Грамматика славенская в кратце собранная (1723)

Аще не бы кий-либо художник имел потребных орудий к своему художествуФедор Максимов сравнивает пользу от овладения науками с наличием у художника необходимых инструментов, он говорит о важности фигуры наставника и знаний о чужом народе перед началом коммуникации. Автор сопоставляет приобщение к научному знанию со следованием заветам Священного Писания, являющегося «духом разума». Максимов доказывает это свойство научного знания на примере грамматики. Грамматика, по мнению автора, должна быть первой наукой в обучении, ведь без ее освоения невозможно постижение других областей знания, а значит, становится недостижима практическая польза, которую они могли бы принести., не бы могл добре своего совершенства сотворити, или аще кому-либо в путном шествии не бы был наставник, не бы путь свой кроме труда и болезни восприимал. И аще бы кто многостранную перегринацию проходя, не знал чуждых обычаев и обхождений, не бы странствование его удобно и безбедственно имело быти. И сия убо аще в видимых действиях без орудия, наставления и искусстваФедор Максимов сравнивает пользу от овладения науками с наличием у художника необходимых инструментов, он говорит о важности фигуры наставника и знаний о чужом народе перед началом коммуникации. Автор сопоставляет приобщение к научному знанию со следованием заветам Священного Писания, являющегося «духом разума». Максимов доказывает это свойство научного знания на примере грамматики. Грамматика, по мнению автора, должна быть первой наукой в обучении, ведь без ее освоения невозможно постижение других областей знания, а значит, становится недостижима практическая польза, которую они могли бы принести., тщетна, трудна и бедственна, колми паче в священном писании, яже есть мудрости глубина и высота. Сем же убо священному писанию есть твердое и известное наставление дух премудрости, дух разумаФедор Максимов сравнивает пользу от овладения науками с наличием у художника необходимых инструментов, он говорит о важности фигуры наставника и знаний о чужом народе перед началом коммуникации. Автор сопоставляет приобщение к научному знанию со следованием заветам Священного Писания, являющегося «духом разума». Максимов доказывает это свойство научного знания на примере грамматики. Грамматика, по мнению автора, должна быть первой наукой в обучении, ведь без ее освоения невозможно постижение других областей знания, а значит, становится недостижима практическая польза, которую они могли бы принести., но того должно есть всячески просити от отца святов. Та же наук Федор Максимов сравнивает пользу от овладения науками с наличием у художника необходимых инструментов, он говорит о важности фигуры наставника и знаний о чужом народе перед началом коммуникации. Автор сопоставляет приобщение к научному знанию со следованием заветам Священного Писания, являющегося «духом разума». Максимов доказывает это свойство научного знания на примере грамматики. Грамматика, по мнению автора, должна быть первой наукой в обучении, ведь без ее освоения невозможно постижение других областей знания, а значит, становится недостижима практическая польза, которую они могли бы принести.употребление, от нихже во первых есть грамматика, тая бо яко орудие, наставник и искусный делатель, научает нас правописати и в разглаголствиях безпогрешно глаголати, в трудном же сочинении свободно разбирати и разсуждати, в чуждых диалектах свойства познавати, ясно и чисто на свой диалект преводити. Сего убо ради сия во всех школах, яко прочиих наук основание, люботщателем первее преподается. А понеже сия нужна и благопотребна есть люботщателем ко учению, того ради должно всячески ей повсюду зретися, обноситися, и размножатися, дабы люботщателие видяще читали, и читающе познавали, и познавающе люботщателствовали, и тщащеся училися, и учащеся пользовалися, и пользующеся приходили к прочиим наукамФедор Максимов сравнивает пользу от овладения науками с наличием у художника необходимых инструментов, он говорит о важности фигуры наставника и знаний о чужом народе перед началом коммуникации. Автор сопоставляет приобщение к научному знанию со следованием заветам Священного Писания, являющегося «духом разума». Максимов доказывает это свойство научного знания на примере грамматики. Грамматика, по мнению автора, должна быть первой наукой в обучении, ведь без ее освоения невозможно постижение других областей знания, а значит, становится недостижима практическая польза, которую они могли бы принести.. Тем убо намерением негли и сия о Божией помощи собрася книжица, да поне кую-либо пользу и помощь люботщателем преподаст.