Слово на похвалу блаженныя и вечнодостойныя памяти Петра Великаго, Императора и Самодержца Всероссийскаго, и прочая, и прочая, и прочая: в день Тезоименитства Его проповеданное в Царствующем СанктПетербурге в церкви Живоначальныя Троицы, Святейшаго Правительствующаго Синода Вицепрезидентом, Преосвященнейшим Феофаном Архиепископом Псковским и Нарвским (1725)

Что же, сам ли только лучший стал? Сам ли себе толко добр и совершенен показался? Вемы воистинну дух мужа сего, что еденоличное свое и собственное добро есть ли бы не сообщил всему отечеству своему, никогда бы в добро себе не поставил. Прямая то была глава российская, не превосходством точию власти, но и самым делом. Яко же бо глава зделанныя в себе духи живителныя по всем членам и составам роздает, тако и сей монарх, наполнен быв разными исправлении, наполнять теми же и вся чины отечества своего прилежно потщался. И мало ли тщанием своим зделал? Что не видим цветущее, а прежде сего нам и неведомое, – не все ли то его заводы? Есть ли на самое малейшее нечто, – честное же и нуждное, посмотрим, на чиннейшее, глаголю, одеяние, и в дружестве обхождение, на трапезы и пирования и прочия благоприятныя обычаи, – не исповемы ли, что и сего Петр нас научил? И чим мы прежде хвалилися, того ныне стыдимся. Что же рещи о арифметике, геометрии и прочих математических искусствахЦентральное место в проповеди занимает перечисление многочисленных достижений Петра I, среди которых отдельным пунктом упоминается заслуга в распространении наук. В риторике Феофана Прокоповича допетровская Россия являлась страной, ничего не знавшей об арифметике, геометрии, архитектуре, военном и морском деле и многих других сферах научного знания («исчисляя, никогда до конца не дойдем»). Приобщение всех подданных к наукам приносит народную пользу и «безпечалие». Принципиально важно, что научное знание коснулось не только отдельной прослойки общества, но и всех «чинов отечества», что считается Феофаном одним из важнейших достижения почившего монарха., которых ныне дети российстии с охотою учатся, с радостию навыкают и полученныя показуют с похвалою! Тыя прежде были ли? Не ведаю, во всем государстве был ли хотя один цирклик, а протчаго орудия и имен не слыхано; а есть ли бы где некое явилося арифметическое или геометрическое действие, то тогда волшебством Центральное место в проповеди занимает перечисление многочисленных достижений Петра I, среди которых отдельным пунктом упоминается заслуга в распространении наук. В риторике Феофана Прокоповича допетровская Россия являлась страной, ничего не знавшей об арифметике, геометрии, архитектуре, военном и морском деле и многих других сферах научного знания («исчисляя, никогда до конца не дойдем»). Приобщение всех подданных к наукам приносит народную пользу и «безпечалие». Принципиально важно, что научное знание коснулось не только отдельной прослойки общества, но и всех «чинов отечества», что считается Феофаном одним из важнейших достижения почившего монарха.нарицано. Что о архитектуре речем, каковое было и каковое ныне видим строение? Было таковое, которое насилу крайней нужде служило, насилу от воздушной противности, от дождя, ветра и мраза охранять могло, а нынешнее сверх всякаго изряднейшаго угодия красотою и велелепием светлеется. Что еще и о воинской и о корабелной архитектуре? Того у нас прежде и живописцы правилно изобразить не умели. Но тако, по единому дела Петрова исчисляя, никогда конца не дойдем. Лучшее все двема силами оглавить, которых себе от государей своих всякий народ требует: сия же суть народная польза и безпечалие.