Биография

Бернард де Мандевиль – англо-голландский философ, врач и сатирический писатель, получивший европейскую известность благодаря скандальной «Басне о пчелах» (1705). Родился в Роттердаме в семье потомственных врачей, получил медицинское образование в Лейденском университете (1691). После Славной революции 1688/89 гг. переехал в Англию, где занимался врачебной практикой, специализируясь на нервных и психических заболеваниях, и активно занимался литературной деятельностью. Его центральный тезис о «частных пороках – общественных выгодах» вызвал громкий скандал: в 1723 г. книга была представлена большим жюри графства Мидлсекс как «общественное зло», «ниспровергающее религию и добродетель». Мандевиль вел активную полемику с современниками: с графом Шефтсбери (чью теорию «морального чувства» последовательно критиковал), с философом Джорджем Беркли, теологом Уильямом Лоу, моралистом Фрэнсисом Хатчесоном. Его идеи оказали значительное влияние на шотландское Просвещение (Дэвид Юм, Адам Смит), а также на Жан-Жака Руссо и Вольтера. Понятие civil society у Мандевиля формировалось в контексте полемики с Шефтсбери и под влиянием гоббсовской традиции.

The Fable of the Bees: Or, Private Vices, Publick Benefits / Басня о пчелах, или Частные пороки – общественные выгоды (1705)

История текста

«Басня о пчелах» впервые вышла в 1705 г. под названием «Ропщущий улей» (The Grumbling Hive) как шестипенсовый памфлет. В 1714 г. вышло первое полное издание «Басни о пчелах», включавшее поэму, прозаические «Замечания» и трактат «Исследование о происхождении моральной добродетели». Второе издание 1723 г. было дополнено «Эссе о благотворительности и школах для бедных» и «Исследованием о природе общества», что вызвало громкий скандал и привело к презентации книги большим жюри Мидлсекса. В 1724 г. вышло третье издание с «Апологией» и «Защитой книги от обвинений». В 1728–1732 гг. текст публиковался в составе шеститомного собрания сочинений Бернарда де Мандвиля. В XVIII–XIX вв. книга многократно переиздавалась. На русский язык «Басня о пчелах» переведена Е. С. Лагутиным и А. Л. Субботиным.

Извлечение

Horatio. You seem to insinuate, that there is a great scarcity of good men in the nation. Cleomenes. I do not speak of our nation in particular, but of all states and kingdoms in general. What I would say, is, that it is the interest of every nation to have their home government, and every branch of the civil administration so wisely contrived, that every man of middling capacity and reputation may be fit for any of the highest posts. Horatio. Must not every nation have men that are fit for public negotiations, and persons of great capacity to serve for envoys, ambassadors and plenipotentaries? must they not have others at home, that are likewife able to treat with foreign ministers? Cleomenes. That every nation must have such people, is certain; but I wonder that the company you have kept both at home and abroad, have not convinced you that the things you speak of require no such extraordinary qualifications. Among the people of quality that are bred up in courts of princes, all middling capacities must be persons of address, and a becoming boldness, which are the most useful talents in all conferences and negotiations.

Горацио. Кажется, вы намекаете на то, что у нации наблюдается большая нехватка достойных людей. Клеоменес. Я говорю не о нашей нации в частности, а обо всех государствах и королевствах в целом. Я бы сказал, что в интересах каждой нации, чтобы ее правительство и каждая ветвь гражданской администрации были так мудро устроены, чтобы каждый человек со средними способностями и репутацией мог быть пригоден для любой из высших должностей. Горацио. Разве не должна каждая нация иметь людей, пригодных для публичных переговоров, и лиц с большими способностями, способных служить посланниками, послами и полномочными представителями? Разве не должно быть и других людей внутри страны, подобных тем, кто способен вести переговоры с министрами иностранных дел? Клеоменес. Несомненно, что у каждой нации должны быть такие люди; но я удивляюсь, почему общение с вами как внутри страны, так и за рубежом не убедило вас в том, что то, о чем вы говорите, не требует таких исключительных качеств. Среди знатных людей, воспитанных при дворах князей, все люди со средними способностями должны быть обаятельными и обладать подобающей смелостью, что является наиболее полезными талантами на всех совещаниях и переговорах.

Выделенные понятия: наведите, нажмите или выберите с клавиатуры для комментария

Библиография

I. Источник

1. Mandeville B. The Fable of the Bees: Or, Private Vices, Publick Benefits. L.: Printed for J. Roberts, 1714.
2. Mandeville B. The Fable of the Bees: 2 Vols. / ed. by F. B. Kaye. Oxford: Clarendon Press, 1924.
2. Мандевиль Б. Басня о пчелах, или Пороки частных лиц – блага для общества / пер. с англ. Е. С. Лагутина, А. Л. Субботина. М.: Наука, 1974.

II. Исследования

1. Cook R. I. Bernard Mandeville and the Therapy of the “Clever Politician” // Journal of the History of Ideas. 1999. Vol. 60. № 1. P. 101–124.
2. Hundert E. J. The Enlightenment’s Fable: Bernard Mandeville and the Discovery of Society. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1994.
3. Primer I. Mandeville’s Fable of the Bees: A Critical Reassessment // Mandeville Studies / ed. by I. Primer. The Hague: Martinus Nijhoff, 1975. P. 1–16.