Maxims Concerning Patriotism / Максимы, касающиеся патриотизма (1750)

1. Every man, by consulting his own heart may easily know whether he is or not a patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. But it is not so easy for the by-standers. 2. Being loud and vehement either against a court, or for a court, is no proof of patriotismПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 3. A man whose passion for money runs high, bids fair for being no patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. And he likewise whose appetite is keen for power. 6. It is impossible a man who cheats at cards, or cogs the dice, should be a PatriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 10. A sot, a beast, benummed and stupified by excess, is good for nothing, much less to make a patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. of. 11. A fop or man of pleasure makes but a scurvy patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 12. A sullen, churlish man, who loves nobody, will hardly love his Country. 13. The love of praise and esteem may do something: but to make a true patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. there must be an inward sense of duty and conscience. 15. To be a real patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., a man must consider his countrymen as God’s Creatures, and himself as accountable for his acting towards them. 16. If pro aris et focis be the life of patriotismПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., he who hath no religion or no home makes a suspected (bad) PatriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 23. We are not to think every clamorous haranguer, or every splenetic repiner against a court, is therefore a patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 24. A patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. is one who heartily wisheth the public prosperity, and doth not only wish, but also study and endeavour to promote it. 25. Gamesters, fops, rakes, bullies, stock-jobbers: alas! what patriotsПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.? 27. The patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. aims at his private good in the Public. The knave makes the public subservient to his private Interest. The former considers himself as part of a whole, the latter considers himself as the whole. 28. There is and ever will be a natural strife between court and country. The one will get as much, and the other give as little as it can. How must the patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. behave himself? 29. He gives the necessary. If he gives more, it is with a view of gaining more to his country. 30. A patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. will never barter the public money for his private gain. 32. Where the heart is right, there is true patriotismПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 34. A patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. will admit there may be honest men, and that honest men may differ. 35. He that always blames or always praises is no patriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 37. A PatriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. would hardly wish there was no Contrast in the State. 39. A Man rages, rails and raves; I suspect his PatriotismПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 41. A PatriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. will esteem no Man for being of his Party. 42. The factious Man is apt to mistake himself for a PatriotПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.

1. Каждый человек, обратившись к собственному сердцу, может легко узнать, является ли он патриотомПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. или нет. Но это не так просто узнать со стороны. 2. Громко и страстно выступать против Двора либо за Двор не является доказательством патриотизмаПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 3. Человека, чья страсть к деньгам очень велика, нельзя признать патриотомПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., как и того, кто жаждет власти. 6. Не может быть патриотомПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. человек, который жульничает в карты или в кости. 10. Горький пьяница, зверь одурманенный и отупевший, ни на что не годится, тем более для того, чтобы из него делать патриотаПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 11. Из пижона или человека удовольствий получается только ложный патриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 12. Угрюмый, грубый человек, который не любит никого, вряд ли будет любить свою страну. 13. Любовь к похвалам и почету может что-то значить: но чтобы стать настоящим патриотомПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., необходимо внутреннее чувство долга и совести. 15. Чтобы быть настоящим патриотомПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., человек должен считать своих соотечественников Божьими созданиями, а себя – ответственным за свои поступки по отношению к ним. 16. Если pro Aris et Focis (лат. «за алтари и очаги». – ред.) – это о патриотизмеПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок., то тот, кто не имеет ни религии, ни дома, – сомнительный (плохой) патриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 23. Не нужно думать, что каждый громогласный краснобай или каждый желчный жалобщик против двора – патриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 24. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. – это тот, кто искренне желает процветания общества, и не только желает, но и учится и старается этому способствовать. 25. Игроки, пижоны, грабители, забияки, биржевики: увы, какие из них патриотыПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.? 27. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. стремится к своему личному благу в обществе. Плут подчиняет общество своим личным интересам. Первый рассматривает себя как часть целого, второй – как целое. 28. Между Двором и Страной идет и всегда будет идти естественная борьба. Один желает получить как можно больше, а другой отдать как можно меньше. Как должен вести себя патриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.? 29. Он отдает то, что необходимо. Если он отдает больше, то с целью получить больше для своей страны. 30. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. никогда не будет менять государственные деньги на свою личную прибыль. 32. Где сердце верное, там истинный патриотизмПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 34. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. признает, что могут быть честные люди и что честные люди могут расходиться во взглядах. 35. Тот, кто всегда порицает или всегда хвалит, не патриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 37. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. вряд ли пожелал бы, чтобы в государстве не было противовеса. 39. Если человек гневается, бранится, бушует, я сомневаюсь в его патриотизмеПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок.. 41. ПатриотПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок. не будет ценить человека только за то, что он принадлежит к его партии. 42. Фракционeр склонен принимать себя за патриотаПонятие патриотизма раскрывается Джорджем Беркли в двух аспектах. С одной стороны, он говорит о внутреннем («в сердце») чувстве долга и совести, прочных морально-нравственных качествах патриота – честности, верности, чувстве ответственности по отношению к согражданам и любви к своей стране, бескорыстности, трезвом разуме, умеренности, чувстве принадлежности к сообществу, подчинении личных интересов общественным, готовности к защите своей веры и «родного очага». С другой стороны, образ «истинного патриота» (a true patriot, a real patriot) и «истинного патриотизма» возникает у Беркли как позитивный отпечаток на фоне абсолютного негатива – во всех отношениях неприглядного портрета «не-патриота» (not a patriot), или же более сложно определяемого «подозрительного», «сомнительного патриота» – ущербного не только по своим морально-этическим и частно-бытовым качествам, но и по его поведению на политической арене, в борьбе партий и политических группировок..