Василий Никитич Татищев (1686–1750)

Vasily Nikitich Tatishchev

Неизвестный художник. Портрет В. Н. Татищева. 1780-е. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Неизвестный художник. Портрет В. Н. Татищева. 1780-е. Государственный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

Биография

Василий Никитич Татищев – инженер-артиллерист, историк, географ и государственный деятель, один из основателей Екатеринбурга. Происходил из обедневшего дворянского рода. Участвовал в Северной войне. В 1710-х гг. обучался за границей, в Пруссии. В 1720–1723 гг. управлял уральскими горными заводами. После этого Татищев был отправлен в Швецию для изучения горного и монетного дела. В период правления Елизаветы Петровны занимал пост астраханского губернатора. Параллельно занимался естественно-научными изысканиями. Около 30 лет Татищев работал над своим главным трудом – «Историей Российской». Занимался исследованием исторических источников, благодаря чему считается родоначальником русского источниковедения. Эту работу Татищев совмещал с административной деятельностью в Москве, Екатеринбурге, Самаре и Астрахани.

История Российская с самых древнейших времен (1720–1740-е)

История текста

«История Российская» В. Н. Татищева – один из важнейших трудов по русской истории, написанных в XVIII в. Работу над историческим сочинением Татищев начал в 1720–1721 гг. Тогда он получил в Петербурге «древнюю Несторову летопись», а в Сибири нашел еще один летописный список. После этого он начал собирать «манускрипты» и сочинений зарубежных авторов. Часть книг и рукописей автор приобрел во время пребывания в Швеции. Написание «Истории Российской» заняло у В. Н. Татищева около 30 лет. Всё это время он собирал различные документы, вел переписку с Академией наук и публиковал труды по истории и географии. Работа над текстом так и не была им завершена, повествование прерывается на периоде правления Ивана Грозного. Публикация «Истории Российской» была инициирована Г. Ф. Миллером в 1768–1769 гг. – в этот период были изданы две части первого тома. Полное издание татищевской «Истории» увидело свет лишь в 1960-е гг.

Извлечение

Сим показуется, что три токмо объявленныя правительства,Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г. то есть МонархияФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., Аристократия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.и Демократия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.почитаются за порядочных к сохранению общей пользы по состоянию областей удобнейшия; которыя же правительстваФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г. или подданные, оставя общую пользу, более о своей собственной прилежать стали, таковыя у Грек особныя звания возъимели, и суще Полития Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.переменяется в Демократию Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.или ОхлократиюФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., Аристократия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.в ОлигархиюФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., Монархия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.в ТиранниюФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., и паки многими разными порядки из объявленных трех смешанныя правительства, как которой области обстоятельства лучшую пользу представляют, произошли, яко некоторые состоят (1.) из Монархии Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.и АристократииФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., (2.) из Монархии Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.и ДемократииФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., (3.) из всех трех, (4.) из Аристократии Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.и ДемократииФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., каковых правительств ныне довольно знаемо. По всем сим обстоятельствам не возможно сказать, которое бы правительство было лучшее и всякому сообществу полезнейшее; но нужно взирать на состояния и обстоятельства каждаго сообщества, яко на положение земель, пространство, области и состояния народа, как выше сказано. В единственных градах и малых областях Полития Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.или Демократия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.удобно пользу и спокойность сохранить может: в величайших, но от нападений не весьма опасных, яко окружены морем или непроходными горами, особливо где народ науками довольно просвещен, Аристократия Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.довольно способною быть может, как нам Англия и Швеция видимые примеры представляют: великия же области, открытыя границы, а наипаче где народ учением и разумом непросвещен и боле за страх, нежели от собственнаго благонравия в должности содержатся, тамо оба первые не годятся, но нужна быть МонархияФормы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г., как я 1730 Верьховному Совету обстоятельно представил, и нам достаточные приклады прежде бывших сильных Греческих, Римской и других республик доказывают, что они дотоле сильны и славны были, доколе своих границ не распространили, равно о Монархиях Ассирийской, Египецкой, Персидской, Римской и Греческой, как правления древния и законы в пользу общую хранили, дотоле власть их почтенною и всеми соседами страшною представлялась; когда же подданные дерзнули для собственнаго любоимения или властолюбия власть Монархов уменьшать, тогда вскоре государство с крайнею бедою прежде подвластным бывшим в рабство подвергнулось, о чем Царь Иоанн Грозный речью, Князем под власть Монархию Формы правления («правительства») устанавливаются для достижения общей пользы. В. Н. Татищев рассуждает о них в духе эллинского учения об опасности перехода демократии в охлократию, аристократию в олигархию, монархии в тиранию. Кроме того, Татищев размышляет о полезности форм правления для различных обстоятельств существования государства. Демократия, согласно автору, подходит небольшим государствам, окруженным морем или горами, чтобы они могли быть защищены от нападения более крупных стран. При этом сам народ должен быть «просвещен науками». Аристократия приносит пользу в более крупных государства, а монархия целесообразна в тех случаях, когда народ не просвещен и управляется за счет страха. Именно на этом основании Татищев критикует членов Верховного тайного совета, попытавшихся учредить в России аристократию в 1730 г.покоренным преизрядно изъяснил.

Выделенные понятия: наведите, нажмите или выберите с клавиатуры для комментария

Библиография

I. Источник

  • 1. Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. Кн. 1. Ч. 2. М.: При Имп. Моск. ун-те, 1769.
  • 2. Татищев В. Н. История Российская: в 7 т. М.; Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1962–1968.

II. Исследования

  • 1. Андреев А. И. Труды В. Н. Татищева по истории России // Татищев В. Собрание сочинений: в 8 томах. М.: Ладомир, 1994. Т. 1. История Российская. Ч. 1. С. 5–38.
  • 2. Бугров К. Д., Киселев М. А. Естественное право и добродетель: Интеграция европейского влияния в российскую политическую культуру ХVIII века. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та: Университет. изд-во, 2016.
  • 3. Кузьмин А. Г. Татищев. М.: Мол. гвардия, 1987.
  • 4. Сафронова А. М. В. Н. Татищев как первый русский ученый-энциклопедист // Тринадцатые Татищевские чтения: материалы Всероссийской научно-практической конференции (Екатеринбург, 25 ноября 2022 г.). Екатеринбург: [Б. и.], 2023. С. 19–30.
  • 5. Стефанович П. С. «История российская» В. Н. Татищева: споры продолжаются // Отечественная история. 2007. № 3. С. 88–96