Биография

Томас Мор – государственный деятель, гуманист и философ. Известен своими идеями в отношении церковной политики, осуждал распространение протестантизма, был активным политиком. В 1497 г. познакомился с Эразмом Роттердамским, что сильно повлияло на его представления об идеальном обществе, государстве общего блага. В 1516 г. опубликовал трактат «Утопия», в котором выражал недовольство современным обществом, насилием и принуждением со стороны верховной власти. Его идеальное общество, живущее на одном острове, было организовано в соответствии с принципами гуманизма. Хотя во главе государства стоял король, но реальная власть, по замыслу Мора, находилась в руках интеллектуалов. В политической жизни в 1510-х гг. был замечен королем Генрихом VIII, что обеспечило ему карьерный рост и пост лорда-канцлера в 1529–1532 гг. Будучи глубоко религиозным человеком, Мор отказал Генриху в осуществлении развода с женой Екатериной Арагонской. За это был смещен с поста лорда-канцлера. В 1534 г., под страхом заключения и тюрьмы, отказался приносить присягу к «акту о супрематии» (Acts of Supremacy), что стало основанием для заключения его в Тауэр и скорую казнь как государственного изменника.

De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus / Utopia / Золотая книжечка, столь же полезная, сколь и забавная о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия (1518)

История текста

Свои представления об идеальном государстве Томас Мор изложил внутри рассказа об Утопии. Рукописного оригинала текста не сохранилось, даже от издания 1516 г. остались считанные экземпляры. В 1518 г. вышло издание «Утопии», сверенное самим Мором. В 1551 г. текст вышел в английском переводе Ральфа Робинзона, в 1715 г. – французский перевод Николя Гюёдевилля. В конце XVIII в. работа впервые была переведена на русский язык и была издана в 1789 и 1790 гг.

Извлечение

In these they acknowledge God to be the author and governor of the world, and the fountain of all the good they receive, and therefore offer up to him their thanksgiving; and, in particular, bless him for His goodness in ordering it so, that they are born under the happiest government in the world, and are of a religion which they hope is the truest of all others; but, if they are mistaken, and if there is either a better government, or a religion more acceptable to God, they implore His goodness to let them know it, vowing that they resolve to follow him whithersoever he leads them; but if their government is the best, and their religion the truest, then they pray that He may fortify them in it, and bring all the world both to the same rules of life, and to the same opinions concerning Himself, unless, according to the unsearchableness of His mind, He is pleased with a variety of religions.

В них каждый признает Бога творцом, правителем мира и, кроме того, источником всех прочих благ, воздавая Ему хвалы за все полученные благодеяния. И особенно за то, что по воле Божией попал он в наисчастливейшее правление и получил в удел такую веру, которая, надеется он, наиболее истинная. Если молящийся здесь в чем-нибудь ошибается или если существуют правление и вера лучшие, чем эти, если они более угодны Богу, то молящийся просит, чтобы Бог благостью Своей даровал ему это познать. Ибо он готов всюду следовать за Богом; если же этот вид правления наилучший и вера эта самая правильная, тогда пусть наделит его Бог стойкостью, и да приведет Он всех прочих смертных к тем же устоям жизни, к тому же мнению о Боге; если только неисповедимую волю Его не радует это разнообразие верований.

Выделенные понятия: наведите, нажмите или выберите с клавиатуры для комментария

Библиография

I. Источник

1. Morus T. De optimo reipublicae statu deque nova insula Utopia libellus vere aureus, nec minus salutaris quam festivus… Basileae: Johann Froben, 1518.
2. More T. Utopia / transl. into English by R. Robinson. L.: By Abraham Wele, 1551.
3. More T. Utopia / ed. by G. M. Logan and R. M. Adams. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 2004.
4. Мор Т. Картина всевозможно лучшего правления, или Утопия. Сочинения Томаса Мориса Канцлера Аглинского: в 2 кн. / пер. с англ. на фр. Г. Руссо, а с фр. на рос. СПб.: На иждивении И. К. Шнора, 1789.
5. Мор T. Философа Рафаила Гитлоде странствование в новом свете и описание любопытства достойных примечаний и благоразумных установлений жизни миролюбивого народа острова Утопии / пер. с англ. СПб.: На иждивении И. К. Шнора, 1790.
6. Мор Т. Утопия / пер. с лат. М.: Наука, 1978.

II. Исследовани

1. Суворов Г. В. Проблема личности в контексте европейской утопии XVI–XVII вв. // Вестник ВятГУ. 2014. №9. С. 15–25. URL: https://vestnik43.ru/9(2014).pdf
2. Каспэ И. Утопическое чтение: к вопросу о герметичности «Утопии» Томаса Мора // Социологическое обозрение. 2017. Т. 16, № 1. С. 101–125.