The Mirrour of the World or Thymage of the Same / Зеркало, или Образ мира (1481)

And somoche trauaylled & studyed that they kneweКонцепция «зеркала» подразумевает, что знание уже существует в готовом виде в мире или в авторитетных текстах (древних и богословских). Задача ученого или читателя – не открывать новое экспериментальным путем, а правильно считывать и усваивать это отраженное знание. Главной же целью познания является познание Бога, все остальные являются только вспомогательными по отношению к ней. by the helpe of our lord of whom alle science groweth and haboundeth grete partye of that it is. But this was not in lytel tyme, ffor they were longe in studye and vnderstode moche. And they that were first, alle that they vnderstode and kneweКонцепция «зеркала» подразумевает, что знание уже существует в готовом виде в мире или в авторитетных текстах (древних и богословских). Задача ученого или читателя – не открывать новое экспериментальным путем, а правильно считывать и усваивать это отраженное знание. Главной же целью познания является познание Бога, все остальные являются только вспомогательными по отношению к ней., they put it in wryting the best wise they coude, to thende that they that shold come after them, and wold entremete in connyng, myght haue their wrytingis and trauaylle alway in the science as they had don byfore. Alle that they fonde and sawe, they sette in compilacions. And dide so moche eche in his tyme that they were more than .ij.M. and .CCCC. yere er they by their labours & continuel studyes had goten the vij Artes or sciences liberal and put to gydre. <…> The beste clerk of the world, the most subtyl, and the best spekyng wyth all, that euer was lyuynge in erthe, or euer shal be in ony tyme of the world, and thaugh he had a thousand tongues spekynge, And euerych of the tongues spack by hym self, and also had a thousand hertes within his body the most subtyle and the most memoratyf that myght be taken and founden in alle the world and best chosen to vnderstande & to experymente, and yf this myght be and happe that alle this myght be to gydre in the body of a man, And after myght thynke alway, the best wyse that they coude deseryue & deuyse thestate of heuen, And that euery tongue myght saye and declare the intencion of euery herte, yet myght they neuer in no maner of the world saye ne recounte the thousand parte of the grete Ioye, that the pourst and leest of them that shal be there shal haue.

И так они [древние мудрецы – ред.] трудились и изучали, что позналиКонцепция «зеркала» подразумевает, что знание уже существует в готовом виде в мире или в авторитетных текстах (древних и богословских). Задача ученого или читателя – не открывать новое экспериментальным путем, а правильно считывать и усваивать это отраженное знание. Главной же целью познания является познание Бога, все остальные являются только вспомогательными по отношению к ней., с помощью Господа нашего, от которого всякое знание произрастает и изобилует, большую часть того, чем оно является. Но произошло это не за короткое время, ибо они долго учились и многое постигли. И те, кто были первыми, все, что они постигли и узналиКонцепция «зеркала» подразумевает, что знание уже существует в готовом виде в мире или в авторитетных текстах (древних и богословских). Задача ученого или читателя – не открывать новое экспериментальным путем, а правильно считывать и усваивать это отраженное знание. Главной же целью познания является познание Бога, все остальные являются только вспомогательными по отношению к ней., они изложили в письменном виде наилучшим образом, как только могли, с тем чтобы те, кто придет после них и пожелает посвятить себя познанию, могли бы иметь их писания и постоянно трудиться в науке, как они делали прежде. Всё, что они находили и видели, они помещали в сборники. И делали так много, каждый в свое время, так что прошло более 2400 лет, прежде чем они своими трудами и непрестанными занятиями постигли семь свободных искусств или наук и собрали их воедино. <…> Лучший учёный в мире, самый проницательный и красноречивый из всех, кто когда-либо жил или будет жить на земле, хотя бы он имел тысячу языков, и каждый из этих языков говорил бы сам по себе, а также имел бы тысячу сердец в теле своем, самых проницательных, памятливых и наилучшим образом отобранных для понимания и познания; и если бы могло случиться так, что всё это соединилось бы в теле одного человека; и если бы он постоянно размышлял о том, как описать и изобразить состояние небес; и если бы каждый язык мог выразить и передать замысел каждого сердца: всё же они никогда бы не смогли сказать или познать и тысячной доли той великой радости, которую будет иметь беднейший и наименьший из тех, кто будет там пребывать.