Observations Concerning the Originall of Government, upon Mr Hobs Leviathan, Mr Milton against Salmasius, H. Grotius De Jure Belli / Замечания, касательно Оснований Правления на «Левиафан» м-ра Гоббса, «Против Салмация» м-ра Мильтона, «О праве войны» Г. Гроция (1652)

I wish the title of the book had not been of a commonwealthВ своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии., but of a weal public, or commonwealВ своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии., which is the true word carefully observed by our translator of Bodin de Republica into English: many ignorant men are apt by the name of commonwealth В своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии.to understand a popular government, wherein wealth and all things shall be common, tending to the levelling community in the state of pure nature.

Я бы хотел, чтобы в заглавии книги говорилось не о содружествеВ своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии. (Commonwealth. – ред.), а скорее об общественном благе В своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии.(weal public. – ред.), или же общем благе В своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии.(commonweal. – ред.) – именно это слово было верно подмечено переводчиком de Republica Бодена на английский. Многие невежественные люди склонны под названием «содружество»В своем ответе на «Левиафан» Томаса Гоббса Филмер стремится дать четкое разделение сходным по семантике понятиям: Commonwealth и Commonweale, Weal Public. Для Филмера использование понятия Содружества в том варианте, в каком интерпретировал его Гоббс, неприемлемо. Он опасается, что «многие невежественные» люди будут трактовать эти идеи всеобщего равенства внутри государства как представление об абсолютной свободе. А по мнению Филмера, подобные мысли ведут к уничтожению самой сути любой формы правления и, в конце концов, к полной анархии. понимать народное правление, при котором богатство и всё остальное должно быть общим, что приводит общество к уравниванию до состояния чистой природы.