Роберт Филмер (ок. 1588–1653)

Sir Robert Filmer

Д. Корнелиус. Портрет Роберта Филмера. 1623. Коллекция Артура Кейва, поместье Россбрин, Уэст-Карберри
Д. Корнелиус. Портрет Роберта Филмера. 1623. Коллекция Артура Кейва, поместье Россбрин, Уэст-Карберри

Биография

Сэр Роберт Филмер – английский политический мыслитель, представитель дворянства графства Кент. Родился в 1588 г. в Ист-Саттоне, образование получил в Тринити-колледж Кембриджского университета. Первые работы были созданы им по просьбам знакомых джентльменов графства в 1630-х г. и ходили в рукописном варианте. К ним принадлежит сочинение «Патриарх», впервые изданное лишь в 1680 г. В трактате Филмер утверждал превосходство идеалов патриархального (отеческого) правления, сравнивая королевство с большой семьей. В годы Гражданской войны активной поддержки роялистам не оказывал, однако в 1643 г. был взят под стражу. Освободившись зимой 1646/47 гг., возвратился к творческой деятельности, включившись в диспут об идеальной форме правления государством. В 1652 г. Филмер опубликовал свои «Замечания…», в которых полемизировал со сторонниками теории естественного права и отвергал идеи демократии. Значительная часть наследия была опубликована посмертно. Работы Филмера заложили основу для легитимизации на престоле короля Англии Карла II Стюарта, их критике посвящен «Первый трактат о правлении» либерального мыслителя Джона Локка.

Observations Concerning the Originall of Government, upon Mr Hobs Leviathan, Mr Milton against Salmasius, H. Grotius De Jure Belli / Замечания, касательно Оснований Правления на «Левиафан» м-ра Гоббса, «Против Салмация» м-ра Мильтона, «О праве войны» Г. Гроция (1652)

История текста

«Замечания…» были опубликованы роялистским издателем Р. Ройстоном и состоят из предисловия и четырех эссе. В книге Филмер разбирает идеи ключевых политических мыслителей того времени: Томаса Гоббса, Джона Мильтона, Гуго Гроция и Филиппа Хантона. Тексты были созданы в разные годы, однако объединены общей идеей критики концепции «естественных прав» человека. На обложке работы имеется цитата из «Политии» Аристотеля: «Основа политии греков началась с монархий, но развилась уже в полисах». Тексты получили большую известность. Так, Джон Локк, критикуя Филмера и патриархальную модель власти, опирается на отрывки из текстов «Замечаний…». На русский язык данное сочинение Р. Филмера не переведено.

Извлечение

Язык извлечения

Mr. Hobbes confesseth and believes it was never generally so, that there was such a jus naturae; and if not generally, then not at all, for one exception bars all if he mark it well; whereas he imagines such a right of nature may be now practised in America, he confesseth a government Роберт Филмер в своем ответе Томасу Гоббсу противостоит идее «правления» (government) как тому, что может существовать само, без Господней воли. Управлять государством может только монарх – потомок по линии Адама, первого правителя (governor) над землей. Именно эта связь с Богом дает монарху право осуществлять правление над подданными.there of families, which government Роберт Филмер в своем ответе Томасу Гоббсу противостоит идее «правления» (government) как тому, что может существовать само, без Господней воли. Управлять государством может только монарх – потомок по линии Адама, первого правителя (governor) над землей. Именно эта связь с Богом дает монарху право осуществлять правление над подданными.how small or brutish soever (as he calls it) is sufficient to destroy his jus naturae.

Мистер Гоббс признает и верит, что в целом никогда не было такого права как jus naturae. А если не в целом, то почти всегда запрещает всё, за одним исключением, которое он хорошо подметил: несмотря на то, что он воображает, что такое естественное право может быть теперь реализовано в Америке, он верит в управительство Роберт Филмер в своем ответе Томасу Гоббсу противостоит идее «правления» (government) как тому, что может существовать само, без Господней воли. Управлять государством может только монарх – потомок по линии Адама, первого правителя (governor) над землей. Именно эта связь с Богом дает монарху право осуществлять правление над подданными.их семей. И этого правленияРоберт Филмер в своем ответе Томасу Гоббсу противостоит идее «правления» (government) как тому, что может существовать само, без Господней воли. Управлять государством может только монарх – потомок по линии Адама, первого правителя (governor) над землей. Именно эта связь с Богом дает монарху право осуществлять правление над подданными., каким бы маленьким и жестоким оно ни было (как он это называет) достаточно, чтобы разрушить его jus naturae.

Выделенные понятия: наведите, нажмите или выберите с клавиатуры для комментария

Библиография

Источник

  • Filmer R. Observations Concerning the Originall of Government, upon Mr Hobs Leviathan, Mr Milton against Salmasius, H. Grotius De Jure Belli. L.: Printed for R. Royston, at the Angel in Ivie-Lane, 1652.
  • Filmer R. Observations Concerning the Originall and Various Forms of Government. L.: Printed for R. R. C. and are to be sold by Samuel Keble and Daniel Brown, 1696.

Исследования

  • Журавлев А. В. Особенности абсолютистской доктрины в «Патриархе» Роберта Филмера // Научный диалог. 2017. № 7. С. 103–114.
  • Мишура А. С., Павлов А. В. «Патриархия»: политическая философия Роберта Филмера // Полития. 2014. № 1 (72). С. 92–105.
  • Daly J. Sir Robert Filmer and English Political Thought. Toronto: Univ. of Toronto Press, 1979.
  • Patriarcha and Other Political Works of Sir Robert Filmer / ed. from the original sources and with an introd. by P. Laslett. Oxford: Basil Blackwell. 1949.