The True-Born Englishman: A Satyr / Чистокровный англичанин: сатира (1701)

For this our Senators make long Harangues, And florid Members whet their polish'd Tongues. Statesmen are always sick of one Disease; And a good Pension gives them present Ease. That's the Specific makes them all content With any King, and any Government. <…> Good PatriotsВ поэме «Чистокровный англичанин» Дефо показывает, что те, кто громче всех кричат о любви к отечеству и разоблачают «злоупотребления при дворе», на самом деле движимы корыстными мотивами. По мысли Дефо, патриотическая риторика оказывается не выражением гражданской добродетели, а инструментом карьерного торга. Другой аспект поэмы – критика национального высокомерия, на котором паразитирует «патриотическая» риторика ксенофобов. Дефо доказывает, что «чистокровный англичанин – это противоречие, в речи – ирония, в действительности – вымысел», поскольку английская нация возникла из смешения всех европейских народов. Следовательно, сама идея «истинного патриота», основанная на чистоте крови, абсурдна. В отличие от Болингброка, который искал «короля-патриота», стоящего над партиями, Дефо показывает, что «патриоты» в парламенте – это те же «придворные», действующие из корыстных побуждений. at Court Abuses rail, And all the Nation's Grievances bewail: But when the Sov'reign Balsam's once apply'd, The Zealot never fails to change his Side. And when he must the Golden Key resign, The Railing Spirit comes about again. <…> Thus from a Mixture of all Kinds began, That Het'rogeneous Thing, An Englishman: In eager Rapes, and furious Lust begot, Betwixt a painted Britain and a Scot. …This nauseous Brood directly did contain The well extracted Blood of Englishmen. <…> The Wonder which remains is at our Pride, To value that which all wise Men deride. For Englishmen to boast of Generation, Cancels their Knowledge, and lampoons the Nation. A true-born Englishman's a Contradiction, In Speech an Irony, in Fact a Fiction. <…> Tis well that Virtue gives Nobility, How shall we else the Want of Birth and Blood supply? Since scarce one Family is left alive, Which does not from some Foreigner derive.

Ради этого наши Сенаторы произносят длинные речи, И цветистые Члены точат свои отточенные языки. Государственные мужи всегда больны одной болезнью; И хорошая пенсия дает им немедленное облегчение. Это специфическое средство делает их всех довольными Любым Королем и любым Правительством. <…> Добрые ПатриотыВ поэме «Чистокровный англичанин» Дефо показывает, что те, кто громче всех кричат о любви к отечеству и разоблачают «злоупотребления при дворе», на самом деле движимы корыстными мотивами. По мысли Дефо, патриотическая риторика оказывается не выражением гражданской добродетели, а инструментом карьерного торга. Другой аспект поэмы – критика национального высокомерия, на котором паразитирует «патриотическая» риторика ксенофобов. Дефо доказывает, что «чистокровный англичанин – это противоречие, в речи – ирония, в действительности – вымысел», поскольку английская нация возникла из смешения всех европейских народов. Следовательно, сама идея «истинного патриота», основанная на чистоте крови, абсурдна. В отличие от Болингброка, который искал «короля-патриота», стоящего над партиями, Дефо показывает, что «патриоты» в парламенте – это те же «придворные», действующие из корыстных побуждений. ругают злоупотребления при дворе И оплакивают все беды нации: Но когда применяется целительный бальзам, Ревнитель не преминет переменить сторону. А когда он должен оставить золотой ключ, Дух брани возвращается вновь. <…> Так из смешения всех родов началось То гетерогенное существо – Англичанин: Зачатый в поспешных изнасилованиях и неистовой похоти Между раскрашенным Британцем и Шотландцем. …Это тошнотворное отродье непосредственно содержало Хорошо экстрагированную кровь Англичан. <…> Удивительно то, что мы гордимся тем, Чему мудрые люди смеются. Англичанину хвалиться своим происхождением – Значит отрицать знание и высмеивать нацию. Чистокровный англичанин – это противоречие, В речи – ирония, в действительности – вымысел. <…> Хорошо, что добродетель дает благородство, Как же иначе мы восполним недостаток рождения и крови? Ведь едва ли осталась хоть одна семья, Которая не происходит от какого-нибудь чужеземца.