Извлечение
Всем известно, что не един по всем мире образ Феофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.есть высочайшаго правителстваФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.: Но инде главные всего отечества дела управляются согласием всех жителей, яковое правителство было прежде у многих народов Еллинских, и долго пребывало у римлян. А в наша времена есть такое правителство в Венеции, Голландии, и в Полщи: и сие нарицается ДимократиаФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу., то есть НарододержавствоФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу..
Инде же не всего народа, но и не единаго лица волею, но несколко избранных мужей сословием правится отечество, яковый правления образФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. был в Риме при десяти правителех недолгое время: и сие правителствоФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. нарицается АристократияФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу..
Инде же вся держава в руках единаго лица держится: и сия именуется МонархиаФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу., то есть СамодержавствоФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу..
Но и сверх сих образов правленияФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу., бывают правителстваФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. отличные от всех сих именованных, которые с сих же троих или двоих, аки бы смешенный состав свой имеют.
Еще Монархиа Феофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.двойственнаго вида есть: в иной бо Монархии Феофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.не наследный скипетр содержится, но по смерти Монарха единаго, избирает народ Монарха по согласию своему, не смотря на дети Монарха умершаго. Таковая аки бы была Монархиа Римская от Кесаря Иулиа до Константина Палеолога: и ныне Монархиа Германоримская аки бы таковая.
Иная же Монархиа наследнаяФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. есть, в которой по отце сын, или по брате брат, иногда же по отце и дщерь царствует. И тако в одном дому содержится Скипетр, из рук в руки до сынов и внуков переходит. И разве пресечется линия крови Самодержавной, в то время народа согласием Монарх новый избирается. Таковые Монархии Феофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.многие прежде были и ныне суть, между которыми есть сия, преславно ныне процветшая Монархия Всероссийская.
От сего же правителств Феофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу.разнообразия, показуется ясно, что всякий правленияФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. образ и сама наследная МонархиаФеофан Прокопович адаптирует учение о трех формах правления («образах правительства») для русского лексикона: демократия – «народодержавство», монархия – «самодержавство». Монархия подразделяется на выборную, примером которой служит Священная Римская империя, и «наследную». Наилучшей формой правления провозглашается «наследная» монархия, поскольку она исходит из общего согласия всего народа, а также устанавливается по Божьему промыслу. имеет начало от перваго в сем или оном народе согласиа, всегда и везде по воле своей премудро действующу смотрению Божию.
Выделенные понятия: наведите, нажмите или выберите с клавиатуры для комментария
