For without doubt, it must very much help any ruler to understand fully that strength which he is to guide and direct; since he may thereby know how many are fit for war, what hands support the Commonwealth by their labour and industry, and what sort of menВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в. are idle and useless in it.
And this is so far from being a matter of mere speculation, as some think, that very many conclusions may be drawn from thence, useful and reducible to practice.
For if the numbers of the people can be truly stated, if they can be divided into proper ranksВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в. and classesВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в., if it can be distinguished who are rich, who are easy, who can barely subsist, and who, by reason of poverty, can contribute little in any tax or aid to the publick: If all this can be thoroughly understood, in the laying any Excise or new Imposition, a very near computation may be made, what such a duty should produce to the Government; supposing it to be duly collected, and under a good management.
In the same manner, in a Poll-Tax, when the different ranks В трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в.and qualifications of men are divided and stated, when there is a right distinction made between the number of solvent and insolvent persons, when it is known how many pay not to Church and Poor, how many receive alms, and how many are mere vagrants, a very near guess may be made what a Poll-Tax ought to yield, still supposing it to be well and carefully levied.
And the use which a Government may draw from this knowledge, is (that since such a branch ought in reason to produce such a sum) to have a watchful eye over it, taking care it may be managed by the ablest hands, and to the best advantage; and this does not only hold in revenues that are given for a term of time, but likewise in funds that are granted for a year: For if it be known what a Poll-Tax should yield, if well collected, it may lead the Government ment to devise and promote clauses, methods and penalties, which may ascertain the collection; since nothing can be so prejudicial to the Public Credit, as that taxes should not answer what they are given for by Parliament.
Ибо нет никакого сомнения в том, что всякому правителю чрезвычайно полезно в полной мере понимать ту силу, которой ему предстоит управлять и которую ему надлежит направлять. Благодаря этому он может знать, сколько людей пригодны к военной службе, сколько рук поддерживают государство своим трудом и усердием и какого рода люди В трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в.остаются праздными и бесполезными для него.
И это настолько далеко от того, чтобы быть предметом одного лишь умозрения, как полагают некоторые, что из подобных сведений можно вывести множество заключений, полезных и пригодных для практического применения.
Ибо если численность населения может быть достоверно установлена; если людей можно разделить на соответствующие рангиВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в. и классыВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в.; если можно определить, кто богат, кто живет в достатке, кто едва способен обеспечить свое существование, а кто вследствие бедности почти не в состоянии участвовать в уплате налогов или иных сборов в пользу государства, если всё это будет основательно изучено, то при введении любого акциза или нового налога можно с большой степенью точности определить, какой доход такая пошлина должна принести правительству, при условии, что она будет надлежащим образом собираться и разумно использоваться.
Точно так же и при подушном налоге: когда различные рангиВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в. и категорииВ трактате Чарльза Давенанта понятия sort of people, rank и class образуют переходную систему описания английского общества, соединяющую традиционный сословный язык с методами политической арифметики. Rank сохраняет нормативное значение общественного положения, связанного с имущественным состоянием, статусом и налоговой обязанностью. В отличие от морально-политической традиции XVII в. ранг у Давенанта рассматривается прежде всего как объект количественного учета. Class употребляется значительно реже и еще не обозначает самостоятельной социальной общности в современном смысле, а выступает как инструмент классификации населения для целей государственного управления. Его семантика близка к «разряду» или «категории», необходимой для статистического анализа. Наиболее широким понятием становится sort of people, которым Давенант обозначает разнообразные социально-экономические группы: землевладельцев, торговцев, ремесленников, бедняков, получателей помощи, бродяг, налогоплательщиков. В отличие от rank, sort фиксирует не место в иерархии, а хозяйственную функцию и экономическое поведение группы. В целом трактат демонстрирует характерный для конца XVII в. семантический сдвиг: язык наследственных рангов постепенно уступает место языку эмпирической классификации населения. Социальная структура описывается уже не столько через происхождение, сколько через доход, платежеспособность, участие в производстве и способность нести налоговые повинности, что предвосхищает формирование понятия class в английской социальной мысли XVIII в. людей будут выделены и учтены; когда будет проведено надлежащее различие между платежеспособными и неплатежеспособными лицами; когда станет известно, сколько людей не вносит средств на содержание Церкви и помощь бедным, сколько получает милостыню и сколько составляет бродяг, тогда можно будет весьма близко определить, какой доход должен приносить подушный налог, опять же при условии его добросовестного и тщательного взимания.
Практическая польза такого знания для правительства состоит в том, что, если данный налог по справедливому расчету должен приносить определенную сумму, государство сможет осуществлять постоянный надзор за его сбором, заботясь о том, чтобы он находился в руках наиболее способных должностных лиц и приносил наибольшую выгоду. Это относится не только к налогам, установленным на определенный срок, но и к доходам, утверждаемым на один год. Ибо если известно, какой доход должен приносить подушный налог при надлежащем сборе, то это позволит правительству разрабатывать и вводить такие положения закона, способы администрирования и меры ответственности, которые обеспечат полноту его взимания. Ведь ничто не наносит большего ущерба государственному кредиту, чем ситуация, когда налоги не дают тех поступлений, ради которых они были утверждены парламентом.