Rank / Order / Sort of people / Class

Чин

История понятия

Для описания социальной структуры английского общества XVII–XVIII вв. использовался ряд взаимосвязанных понятий: order, rank, sort (of people) и class. Этот состав отражает переход от сословно-иерархического языка к аналитическому описанию общества как совокупности социально-экономических групп. Order (лат. ordo – «порядок», «строй») и rank (через англ.-фр. ranc, «ряд», от германской основы) первоначально обозначали место человека в установленной Богом и государством социальной иерархии, определяемое происхождением, достоинством и правовым статусом. Однако в трактатах Грегори Кинга «Естественные и политические наблюдения и выводы о состоянии и положении Англии» (Natural and Political Observations and Conclusions upon the State and Condition of England, 1696) и Чарльза Давенанта «Рассуждения о государственных доходах и о торговле Англии» (Discourses on the Publick Revenues, and on the Trade of England, 1698) понятие rank приобретает новое значение, становясь единицей статистического и фискального учета населения. Деление людей на proper ranks and classes служит здесь расчету налогов, оценке платежеспособности и задачам государственного управления. Понятие sort (of people), известное в английском языке с XVI в., первоначально означало «вид», «разновидность», «категорию». У Кинга и Давенанта оно обозначает уже социально-экономические группы, различающиеся уровнем доходов, занятостью и хозяйственными функциями (poorer sort of people, all sorts of people), а не происхождением, занимая промежуточное положение между сословием и классом. Слово class восходит к латинскому classis – имущественному разряду римских граждан. В английский язык термин вошел в XVII в., словарь Томаса Блаунта «Глоссография» (Glossographia, 1656) определял class как «порядок или распределение людей по различным степеням». Одним из первых примеров его социального употребления стал памфлет Даниеля Дефо «Мольба бедного человека» (The Poor Man's Plea, 1698), где бедные и богатые иронически оказываются «в одном классе» порока. Однако лишь к середине XVIII в. понятие class становится категорией социальной стратификации. В трактате Джеймса Нельсона «Руководство по воспитанию детей» (An Essay on the Government of Children, 1753) английское общество уже систематически разделяется на пять классов, хотя автор продолжает использовать традиционные понятия rank и quality. Эволюция этих понятий отражает переход от нормативной модели общества, основанной на происхождении и статусе, к его эмпирической классификации по имущественным, профессиональным и демографическим признакам, подготовившей формирование современного понятия социального класса. Локально-социальный анализ переходного периода выявил сосуществование сословно-иерархических и протоклассовых представлений – о «разрядах», «сортах», «статусах» (как альтернативных, в зависимости от обстоятельств – в родном приходе или вне его, при относительной стабильности или во время конфликта) и поставил вертикальные патерналистские связи в контекст экономического неравенства и реального распределения власти в обществе. При этом их соотношение определялось местной спецификой: локальные модели социальных отношений возникали из согласования между силами социальной идентификации – в качестве родственников, друзей, соседей, патрона и клиента и т. п. – и силами социальной дифференциации – в качестве лендлорда и держателя, хозяина и слуги, богатого и бедного и т. д. Оба измерения социальных отношений постоянно присутствовали как повседневная реальность, однако баланс между ними менялся. Наличие двух моделей социальной классификации определяло и наличие двух соответствующих моделей политического поведения. Проведенное историком Китом Райтсоном специальное исследование сложного долговременного процесса трансформации традиционного восприятия социального мира, средневековых представлений об общественной иерархии – через трехчастную модель концептуализации социальной дифференциации в терминах «сортов», или «разрядов» – в социологию классов Нового времени, позволяет глубже понять социальный динамизм переломной эпохи.

Тексты, из которых взяты фрагменты